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lunes, 28 de febrero de 2011

Semillas de periodismo: "un libro de libros"

Por: Ana Lilia Rodríguez Olvera
La preocupación por hacer un mejor periodismo, la idea de que no todo está perdido en los medios subyugados por la filosofía de mercado, y la importancia que tiene la ética en una de las profesiones más nobles, fueron los temas tocados el pasado jueves durante la presentación del libro Semillas de Periodismo del periodista e investigador mexicano Omar Raúl Martínez, quien es presidente de la Fundación Manuel Buendía y director de la Revista Mexicana de Comunicación.

El libro editado por la Universidad Autónoma de Nuevo León y coeditado por la organización internacional en pro de la libertad de expresión Artículo 19, fue recibido con sala llena y con un panel de primer nivel integrado por Víctor Roura, Darío Ramírez, Virgilio Caballero, y el maestro Miguel Ángel Granados Chapa, en el Club de Periodistas de México se llevó a cabo el evento que empapó a los presentes, periodistas y estudiantes, de un ánimo entusiasta sobre el futuro de la ética periodística.

Darío Ramírez, director de Artículo 19 sección México y Latinoamérica, comenzó la charla con una frase alentadora: “El periodismo no está en crisis, está vivo como el agua en espera de regar con su espectro a todos los sectores de la sociedad”. Sin embargo, juzgó de insipiente el lazo entre las audiencias y los medios, e invitó a acabar con la “periodiscracia” y a reflexionar sobre el tipo de periodismo que necesitamos como sociedad.

Por su parte, Víctor Roura, director de las páginas culturales de El Financiero, citó el prólogo de Granados Chapa cuando dice que Semillas de Periodismo es “un libro de libros”, pues entre sus páginas conjuga las enseñanzas de pensadores, periodistas y filósofos en su búsqueda por una concepción de ética, democracia y periodismo.

Además, Roura cuestionó a los presentes en su labor periodística, “¿Quién actúa con ética en la prensa?” Y habló de la común situación de entrar a un nuevo medio y los retos éticos que el periodista enfrenta cuando tiene que preguntarse “¿De quién puedo hablar bien y de quién mal? ¿Con qué nuevo empresario me voy a topar?”

En su turno, el periodista Virgilio Caballero, quién ha sido un eslabón imprescindible en la marcha de los medios alternativos y locales de radio y TV en México, destacó que “la ética tiene que ver inicial y básicamente con el reconocimiento que cada uno de nosotros hace de la existencia del otro”. Reconoció que el texto Semillas de Periodismo es accesible para cualquier tipo de personas que deseen hacer un examen de su situación ética. Y cerró su participación con una emotiva participación a raíz de las reflexiones que el autor, Omar Raúl Martínez, hace en su libro sobre el amor como motor de cualquier cosa que pretenda emprender el ser humano. “El amor como un valor fundamental del servicio periodístico, sino nos mueve el amor, esto no vale nada” finalizó Caballero.

Miguel Ángel Granados Chapa, quien además prologó el libro, reconoció la entereza ética de Omar Raúl Martínez, al publicar en un perfil biográfico sobre Manuel Buendía un episodio en el que despide del diario La Prensa, que él dirigía, al cartonista Eduardo García del Río (RIUS) sin motivos periodísticos. Granados Chapa dijo: “admirar a un personaje no significa ocultar sus flaquezas”.

En el texto Semillas de Periodismo, Martínez explica que los periodistas tienen la obligación de ser denunciantes de los asuntos del poder y sus personajes, pero ¿quién vigila a los vigías? En ese sentido Granados Chapa reconoció la labor de las audiencias como observadoras y activadoras del buen periodismo. E invitó a la sala a festejar el reciente regreso de Carmen Aristegui a MVS “no estamos condenados a ser siempre perdedores” pues fue la audiencia quién exigió que se restituyere a la periodista en su espacio informativo.

Finalmente el autor de Semillas de Periodismo, Omar Raúl Martínez, comenzó su participación con una cita del periodista colombiano Javier Darío Restrepo: “la rebelión del periodismo busca una utopía” y aseguró que esa utopía era posible si todos los periodistas buscan hacer el mejor trabajo posible, si actúan con ética y con sentido de servicio. Y se refirió a sus compañeros panelistas cuando dijo que” para algunos las aspiraciones éticas son irrealizables, sin embargo, existen quienes lo hacen posible”.

Antes de cerrar la conversación, Martínez explicó que Semillas de Periodismo “trata de recoger y verter semillas de autores que han hecho posible la utopía y que estas semillas aspiran caer en la tierra fértil, tierra de la reflexión para generar frutos que ennoblezcan la labor periodística”.

miércoles, 3 de noviembre de 2010

No más acoso en las calles

Esperaba en la parada de Mundo E dirección norte con mis ropas de escuela, pantalones guangos con motivos floreados, botas de piso, suéter y un poncho al más puro estilo hippie, además cargaba mi bolsa tamaño jumbo con mis útiles escolares, cuando escuché una voz masculina susurrando obscenidades muy cerca de mí, alcé la mirada para visualizad a un vendedor ambulante con una caja de cartón que me sonreía y seguía diciendo sus letanías mientras me miraba de arriba abajo. Seria lo miré firmemente con la intensión de no dejarme intimidar, siguió caminando hasta que se reunió a unos cinco metros adelante con otros vendedores.
Ansiosa esperaba el camión que el día de hoy demoró más de lo normal. El tipo se fumó un cigarro con sus colegas y luego éstos se subieron a otros camiones para vender sus productos. Cuando se quedó solo me miró de nueva cuenta, comenzó a susurrar y sonreía burlonamente acompañando sus palabras con el movimiento de su mano libre tocando su miembro. Fue entonces que lo nervios y el coraje se apoderaron de mí, saqué mi teléfono celular procurando verme lo más fuerte posible, el acosador terminó por subirse a un camión a vender. Fui víctima, como muchas, de acoso sexual.
El acoso sexual no discrimina edad, estado social, vestimenta, lugar. Es producto de la descomposición social que estamos enfrentando. Según un estudio hecho en más de 40 países por Holly Kearl activista estadounidense, en una población de 3 mil mujeres el 90% ha sido víctima de acoso sexual.
El acoso, u hostigamiento sexual abarca una amplia gama de manifestaciones sexuales no deseadas como:
*Contactos físicos innecesarios, como caricias, rozamientos o palmaditas.
*Observaciones sugerentes o desagradables acerca del cuerpo y la vestimenta; chistes, bromas o agresiones verbales.
*Invitaciones comprometedoras o que causen incomodidad o malestar.
*Demandas de favores sexuales.
*Agresión física ante la negativa.
*Gestos insultos y bromas pesadas que causan vergüenza o incomodidad.
*Miradas *lascivas.
Invitaciones a tener relaciones sexuales no deseadas.
El hostigamiento es un delito que se persigue por querella, es decir en base a una demanda hecha por el afectado. Y sus penas van de seis a dos años de prisión si se trata de un denunciante mayor de edad o de uno a cuatro años si la víctima es impúber.
Ante estas situaciones lo mejor es contar con números de emergencia a la mano. Llamar a 066 para el estado de México y 060 en el distrito federa. Es importante no quedarnos calladas, y no permitir más acoso en las calles. Nadie está exento.
Medidas de seguridad
En taxis: verificar que la identificación de conductor coincida con quien manejaba, evitar vehículos con vidrios polarizados o mallas que impidieran la visibilidad hacia el interior de la unidad, verificar que el taxi tenga placas y memorizarlas al abordar, colocarle el seguro de la portezuela y subir el cristal correspondiente
En casas o lugares cerrados: tener a la mano celular y llaves de automóvil o casa. Estar siempre al pendiente de movimientos y de personajes extraños, procurar tener un plan de acción en caso de emergencia, conocer entradas y salidas, si hay señal de peligro buscar la manera de salir lo antes posible. Si se presenta un ataque procurar artículos que pueden ayudar la defensa: latas de aerosol, spray de pelo, perfumes para rociar en la cara del agresor. Paraguas para golpear en cuello, estómago o alguna parte sensible, sin embargo siempre es más importante escapar que enfrentar al agresor.
En la calle: tener a la mano los artículos sugeridos en el párrafo anterior, llamar a los números de emergencia y buscar situarse en lugares transitados, si se presenta agresión gritar o llamar la mayor atención posible de los demás transeúntes, gritar FUEGO, la gente reacciona más rápido ante este grito. Si se encuentra un lugar seguro resguardarse dentro hasta la llegada de ayuda.
Basta al acoso sexual, las mujeres debemos luchar por nuestra libertad y exigir nuestros derechos, indignarnos por lo que le pasa a las demás, y alzar la voz, no más acoso hacia las mujeres. Es difícil que alguien más haga algo por nosotras, nosotras debemos comenzar con denunciar.

Números de emergencia Distrito federal:
*433
Red Ángel
5533
Denuncias por celular
066
Emergencias SSP-DF
061
Emergencias PGJ-DF
065
Cruz Roja
068
Bomberos
56832222
Protección Civil
56581111
LOCATEL
56543210
Fugas de agua
50622243
Cazabaches
51281122
Asistencia Jurídica
51320909
Medicina a distancia de la SSDF
55883388
Justina
55335533
Línea plateada para Adultos Mayores

TELEFONOS DE EMERGENCIA DEL ESTADO DE MEXICO
Toluca Coordinación de Servicios de Llamadas de Emergencia066 Bomberos de Toluca2-17-88-58Subestación2-78-19-22 Cruz Roja Mexicana Delegación Toluca2-17-25-402-17-33-33EcatepecProtección Civil Ecatepec Av. Galeanas. San Cristóbal Centro, Ecatepec de Morelos Estsdo de México Tel.:57 87 35 68, 51 16 44 15 Y 51 16 44 16Estación Central de Bomberos Tel.:57 15 51 37 Y 57 46 57 47Subestación de Bomberos Tel.:26 46 16 38Seguridad Pública y Tránsito Municipal Tel.:51 16 74 28, 51 16 74 29 Y 51 16 74 30Cruz Roja Ecatepec Tel.:57 87 15 40 Y 57 70 35 48S.A.P.A.S.E.Tel.:57 70 29 90 Y 57 70 36 21NaucalpanAlerta066Cruz Roja55-60--68-99 /53-63-67-64Locatel56-58-11-11TlalnepantlaTLALNETEL53 66 44 440 y 72PROTECCIÓN CIVIL53 84 05 79BOMBEROS DE TLALNEPANTLA55 65 36 38BOMBEROS ZONA SUR53 65 27 29BOMBEROS ZONA NORTE53-11-25-37BOMBEROS ZONA ORIENTE57 15 21 00 y 57 22 33 5755 65 36 38SEGURIDAD PÚBLICA TLALNEPANTLA53 66 39 22 y 53 66 39 23CRUZ ROJA TLALNEPANTLA55 65 05 21 - 55 65 10 39SEGURIDAD PÚBLICA SAN JUAN IXHUATEPAC55 14 50 77CRUZ ROJA LÁZARO CÁRDENAS57 18 02 50 - 57 18 29 54PROTECCIÓN CIVIL DEL EDO. DE MÉXICO53 58 13 78 y 53 58 12 64

lunes, 25 de octubre de 2010

Barbarie en México y América Latina no son casos rústicos.

Por Ana Lilia Rodríguez Olvera

“Los bárbaros son los capos, los corta cabezas, los secuestradores o la clase política que tenemos en América Latina que son iletrados ignorantes pero con la astucia para adentrarse al poder” Dijo la periodista argentina Olga Wornat en la conferencia El pensamiento: Barbarie y sentido, dictada el pasado miércoles en el Centro Cultural Tlatelolco (CCT) como parte de las actividades de Encuentro México: construyendo futuros 2010.
En se sentido, Bernard Henry escritor y politólogo francés habló de la estrecha relación que hay entre el poder y la barbarie. Citó el caso de la masacre en Camboya “Eran tan bárbaros que habían leído a Lancome, bárbaro no es rústico”. Para Henry barbaridad es también dar sentido a lo que no lo tiene, es decir legitimar actos violentos, fraudes, genocidios, y son los medios de comunicación los que contribuyen con estos barbarismos.
Henry concuerda con Olga Wornat en que los bárbaros son aquellos que están en el poder, pero considera que son personas extremadamente cultas, son aquellas que usan el conocimiento en su conveniencia.
Una de las opciones en contra de la barbarie es la humanización por medio de la educación y la democracia, coincidieron los ponentes y aseguraron que el primer paso es aprender a indignarse con los actos bárbaros del poder, y alzar la voz.
La mesa de reflexión en la que también participaron el escritor Xavier Velasco y Gastón Melo como coordinador formó parte del Encuentro México: construyendo futuros, 2010, promovido por la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), Asociación de Universidades e Instituciones de Educación Superior (ANUIES), la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económicos, la World Future Society y Espacio de Vinculación A.C. Se llevó a cabo del 19 al 22 de octubre con más de50 ponentes y analistas.

Museo de Arte Contemporáneo




Por: Ana Lilia Rodríguez Olvera

La oferta cultural en la ciudad de México es enorme, tan sólo en el Distrito Federal existen 146 museos, muchos de ellos con una historia y antigüedad inimaginables. Sin embargo hay otros que están formando su propia historia. Recintos como el Museo de Arte Contemporáneo (MuAC), que desde 2008 busca colocarse en el gusto de los adictos a las Bellas Artes.
Esta enorme construcción a cargo del arquitecto mexicano Teodoro González de León, quién es Doctor Honoris Causa por la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM); fue inaugurado el 26 de noviembre de 2008 en el Centro Cultural de Ciudad Universitaria. Tiene como objetivo coleccionar, preservar, estudiar, interpretar, exhibir y difundir el arte tanto obras plásticas, fílmicas y escénicas contemporáneas, de 1952 a la fecha.
El MuAC es además un foro generador de crítica y debate. Sus colecciones y exposiciones danzan en el filo de lo incomprensible. Muchos piensan que los paradigmas del arte se rompen con las exposiciones ahí presentadas, y otros simplemente son desvaríos con tintes intelectuales.
La Disposición de las salas, aunque numeradas, no tienen un orden lógico, así que el visitante puede ir y venir sin necesidad de seguir un orden temático, esto con el fin de que el espectador se convierta en protagonista del acontecer en el museo.
Las obras exhibidas son donaciones de distintos círculos intelectuales de nuestro país, como es círculo José Vasconcelos o el Alfonso Caso. Además cuenta con un centro de documentación en el que los visitantes pueden apoyarse para construir un sentido de las obras expuestas y del arte contemporáneo actual.
El MuAC cuenta constantemente con talleres y mesas de discusión, además de cine para niños, un ágora donde el visitante es el artista. Actualmente se presenta la exposición Beuys y más allá, por la Colección Deutsche Bank. Y la protagonizada por el maestro de la Escuela Nacional de Artes Plásticas Mario Rangel Faz llamada Coordenadas. Ambas estarán todo septiembre y octubre de este año.
Los costos del museo son 40 pesos para el público en general y 50% de descuento para estudiantes UNAM, maestros, jubilados del ISSTE e IMSS, salvo los domingos que es entrada libre.
El MuAC es una opción diferente de cultura, rompe con el arte clásico siempre fiel a la estética como fin último y pone ante las miradas de los dudosos asistentes las crítica y el resquebrajamiento de conceptos clásicos. Abre sus puertas miércoles, viernes y domingo de 10 a 18 horas, jueves y sábado de 12 a 20 y los lunes y martes permanece cerrado.

viernes, 8 de octubre de 2010

Periodismo Especializado


Ana Lilia Rodríguez Olvera



Los medios informativos son estructuras que responden de manera lógica a las necesidades que la sociedad presenta. Además las redacciones periodísticas son, por lo general, organizaciones bastante jerarquizadas en las que los niveles de responsabilidad y toma de decisiones se seccionan. Una de las decisiones más importantes que se tienen que tomar al interior de los medios es la elección de información publicada.

Tom Wolf, periodista y teórico estadounidense, ejemplificó esta selección de información con un embudo, que tiene la boca mucho más amplia que la salida, lo mismo pasa con las redacciones periodísticas, es mucha la información al alcance de los medios, es mucha la información producida en los diversos ámbitos sociales, pero depende de cada mesa de redacción seleccionar la que mejor responda a la línea editorial del medio y a las necesidades informativas de los lectores.

A pesar de lo anterior, muchos medios suelen publicar casi siempre la misma información. Se crean <> de medios con similares necesidades de producción. Aquellas personas encargadas de la selección informativa son denominadas: gate-keepers, el director editorial es quizá el más representativo de ellas. Estos “censores” constituyen una garantía a las audiencias, o por lo menos la certeza de que sus intereses informativos van a estar siempre cubiertos por determinados medios.

David Morgan White, explicó que son muchas las causas para la publicación u omisión de una información. Dichas causas van desde la falta de valor informativo -que es una razón meramente periodística- hasta que la nota en cuestión debe omitirse para dar espacio a la publicidad –el factor económico es casi siempre el sostén de un medio-.

Los medios informativos se han convertido en un determinante histórico. A lo largo del tiempo, el hombre nombra a las distintas épocas de acuerdo a los avances o acontecimientos sucedidos y constantes. Sin duda la nuestra es una época de comunicación, de globalización, de ruptura de fronteras, nos encontramos en la era de la comunicación de masas.

El amplio conocimiento crea la preocupación de que la información que recibimos- y producimos- tenga la calidad y cantidad adecuadas, lo que ha convertido a la comunicación y en concreto al periodismo en un catalizador social. Los medios crean y recrean los fenómenos del día a día.

Aunque algunas veces, se cometen errores al interior de los medios, esto debido al constante movimiento de la sociedad y a la premura con la que los periodista trabajan. Le periodismo especializado permite a los medios perfeccionarse y ahondar justo en las informaciones que requiere su público.

En el transito del periodismo informativo al interpretativo o explicativo, surgió el periodismo especializado, que le da al lector mayores herramientas de comprensión y de toma de decisiones. Antes el reto del periodista se limitaba a la obtención de la información y su comprobación para lograr una redacción coherente. Mientras que interpretar implica situar la noticia en su contexto, reflejar su significado y trascendencia, lo que es resultado el amplio conocimiento de la materia.

Es necesario reconocer la diferencia entre interpretación y opinión, la primera es una aseveración objetiva en base al conocimiento pleno y la segunda es un juicio, una toma de posición o una exhortación. Los grandes temas actuales exigen una especialización en los periodistas. Esto se refleja en la fragmentación de la información.

Charles Wright, determinó cuáles deberían ser las funciones del periodismo. Entre las más importantes se encuentran, la supervisión y recolección de DATOS PERIODÍSTICOS; crear una correlación social para interpretar y prescribir cuál será la manera de reaccionar respecto a la información; la transmisión de patrimonio cultural; además el entretenimiento y tiempo libre.

Un periodista especializado es aquel que recibe, analiza, sintetiza, enriquece o censura las noticias, con el fin de satisfacer a los lectores cada vez más centrados en áreas del conocimiento. Incluso el periodismo especializado puede ser utilizado como elemento de investigación científica.

Sin embargo este tipo de periodismo tiene sus alcances y límites, uno de ellos es que la información debe ser tratada por verdaderos expertos, la especialización no es un fin en si misma, sino un medio para conseguir un periodismo de mayor calidad.

El periodista especializado debe tener miras más amplias y profundas acerca de los temas que le conciernen, y su conocimiento debe ser mesurado de tal manera que evite la súper especialización apta sólo para élites del conocimiento que marginan al lector en general; a pesar de ser especialista en un tema el periodista debe conservar la curiosidad universal.

Existen varias razones para la especialización periodística, además de las ya mencionadas. Una de las de mayor peso que resulta evidente es la tecnificación de la vida. En España el nivel cultural es cada vez mayor y los medios deben estar al día en ese sentido.

Las sociedades se configuran cada vez de manera más compleja, y los campos de conocimiento se amplían en todas las áreas, y los periodistas deben ser capaces de informar oportunamente a los lectores respecto aquellos tópicos de mayor interés. La sociedad de consumo ha roto las fronteras mundiales, ahora se promulga una educación liberal <<>>

Además de las sociales, existen otras razones para la práctica de un periodismo especializado, como lo son las psicológicas: profesión, hobbies, género, etc. Y razones económicas: diversiones, consumo, por ejemplo una marca de autos puede tener su publicación especializada tecnología, diseño y ventas automotrices.

Sin duda los medios que cuentan con información especializada se encuentran a la vanguardia informativa. En esta era de la comunicación de masas y con la apertura de los canales informativos, el público exige cada vez información más evocada a temas bien delimitados. Pero con la especialización, el periodista adquiere nuevas responsabilidades, aquel que se especialice en un tema debe conocer todas sus aristas, y la especialización debe surgir del gusto particular del periodista, pues sólo así se garantizará la calidad informativa.

jueves, 30 de septiembre de 2010

Museo Archivo de la Fotografía

Ana Lilia Rodríguez Olvera
Eran finales del siglo XVI cuando se culminó la primera parte de la construcción de una de las casas más grandes de la nueva España, una de las primeras construcciones con fines comerciales que se situó en el corazón de lo que fue México- Tenochtitlán, la Casa de las Ajaracas, hoy Museo Archivo de la Fotografía (MAF).
El nombre de ésta casona está relacionado al tipo de construcción que tiene, las ajaracas son ornamentos de estilo árabe basados en lazos cruzados y con terminaciones en punta. Aunque también se le conocía como la Casa del Mayorazgo Nava Chávez, cuyo propietario era el canónigo Pedro Nava Chávez. El sistema de mayorazgos fue instaurado por los reyes católicos en la Nueva España como una forma de conservación de bienes, heredados de generación en generación regularmente al hijo mayor de la casa nobiliaria.
Esta construcción abarcaba desde la Calle del Reloj (hoy República de Argentina) hasta la calle Escalerillas (hoy república de Guatemala) y fue construida en varias fases, la primera de ellas fue la inaugurada por el propio Pedro Nava Chávez constaba del primer solar y las accesorias que daban a la calle para rentarlas y que a lo largo del siglo XVII se fueron modificando. Para 1707 la casa se encontraba bastante deteriorada y se reconstruyó en gran medida hasta 1756 bajo la dirección del arquitecto Ildefonso de Iniesta Vejarano, de esta época se conserva el edificio que es cede del MAF desde 2006. En 1994 la construcción que se encontraba sobre república de Argentina, fue derribada y puesta bajo el cuidado del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH), como parte de la preservación de la memoria prehispánica del cuadro del Templo Mayor.
El edificio es privilegiado en varios sentidos, desde su terraza se puede observar la magia y diversidad que corre a diario en el centro histórico; el Templo Mayor en primer plano, el Palacio Nacional, la Catedral y el Palacio de Gobierno que dan fe de los cambios que ha sufrido nuestro territorio nacional.
Y precisamente el MAF tiene como objetivo brindar testimonio de esos cambios. En su acervo, que consta de un millón 931 mil 422 imágenes aproximadamente se reproducen las distintas épocas de la ciudad, fotos de remodelaciones, de creación de parques, edificios, inauguraciones y la vida diaria de los capitalinos son el reflejo de nosotros mismos. Imágenes que van desde negativos, positivos, transparencias, digitales, rollos y placas de vidrio.
Además el MAF ha albergado muestras de distintos países, fotoperiodistas reconocidos y de nuevos talentos en la fotografía como la exposición TRES Urbana, que constaba del trabajo de profesionales de la fotografía como Benjamín Alcántara y de colaboraciones de estudiantes de foto del Faro de Oriente.
Actualmente se encuentra la exposición temporal Imágenes de locura, que es una muestra de 83 fotografías de uno de los edificios emblemáticos del siglo XX, el hospital psiquiátrico La Castañeda, cuyo curador fue el investigador mexicano Andrés Ríos. Dicha muestra estará presente hasta el 14 de noviembre de este año.
La casa de las Ajaracas abre sus puertas de martes a domingo a todo aquel que esté interesado en encontrarse consigo mismo, a verse reflejado en el lente de los observadores, aquellos que son capaces de plasmar la historia en imágenes y de inmortalizar nuestro día a día.

lunes, 27 de septiembre de 2010

Miguel Ángel Granados Chapa: 100 años UNAM

  • Dicta conferencia magistral: identidad universitaria
  • Rescata los Valores que de definen a la Universidad Nacional




Miguel Ángel Granados Chapa se presentó en el teatro Javier Barros Sierra de la Facultad de Estudios Superiores Acatlán (FESA), para inaugurar el coloquio sobre Identidad Universitaria en la Facultad, con motivo del 100 aniversario de la Universidad Nacional y el 35 de la FESA.
Granados Chapa comenzó la conferencia con la mención de los 16 doctorados Honoris Causa que en ese momento se condecoraban en el Palacio de Minería, pues “En esta distinción se refleja a la UNAM”. En cada uno de los homenajeados se manifiestan los valores que siempre lleva consigo la Universidad Nacional.
En una emotiva conferencia que dictó el maestro del periodismo mexicano se recordaron los inicios de la máxima casa de estudios como resultado de las Reformas Juaristas en las que se disociaba a la Iglesia de la vida política y educativa del país. Citó al primer rector José Vasconcelos: “Yo no vengo a servir a la Universidad sino a pedir a la Universidad que sirva a pueblo” para hacer énfasis en el sentido comunitario que poseen todos los universitarios.
Granados Chapa destacó que a partir de 1929, cuando logra su autonomía la Universidad Nacional, se obtienen además los valores que garantizan la libertad interna, de cátedra, de investigación y de expresión.
Al final de su discurso citó al ex rector Barros Sierra, “viva la discrepancia porque es el espejo de la universalidad”, donde destacó la pluralidad que es característica de la Universidad desde las aulas hasta los niveles más amplios de la investigación en México.